THẾ GIỚI TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC & THIÊN ĐÀNG CỘNG SẢN.

TRƯƠNG MINH H̉A.

 

      Các gánh xiệc thường có những màng nhào lộn trên không trung thật hồi hợp, khiến người xem rất ngại rủi té xuống, chắc là từ chết đến bị thương. Nhưng nếu cái nghề nguy hiểm như thế, th́ ít ai dám biểu diễn, và gánh xiệc cũng dần dần dẹp luôn v́ có nhiều người chết v́ tai nạn nghề nghiệp. Thật ra th́ các diễn viên với những màng tŕnh diễn dễ chết người ấy lại khó chết, v́ bên dưới có cái lưới an toàn, là cái mà một số đài phát thanh tiếng Việt, nhưng chuộng và mê dùng chữ của Việt Cộng để" giao lưu văn hóa" gọi là" chế độ bảo hộ lao động".

 

     Trong xă hội các nước Tây Phương, ngoài vấn đề con người được hưởng đầy đủ quyền tự do căn bản để làm người, th́ đời sống được bảo đảm ngay từ trong bụng mẹ; đó là vấn đề mà các đảng phái chính tri, tổ chức, cá nhân, tôn giáo đang tranh cải quyết liệt từ nhiều năm qua, nhưng chưa ngă ngũ giữa một bên ủng hộ phá thai và phía bên kia là chống phá thai.

     Tuy nhiên đời sống con người ở các xứ" Tây Phương" được bảo đảm và tôn trọng, ngoài vấn để đời sống, c̣n được bảo vệ từ khi mới chào đời đến giả từ gác trọ và sau khi chết, mồ mả cũng được bảo đảm là không ai phá phách, đào xới, trả thù...nếu bị ai đó phá phách, bắt được phải bị trừng trị theo luật pháp. Do đó, bất cứ ai được ở tại các nước nầy, coi như là Tam Tạng thỉnh kinh đến được" thế giới Tây Phương Cực Lại", là thiên đàng hạ giới, dù không có quốc gia Tây Phương nào tự hào như người Cộng Sản hành hạ, bốc lột con người, dùng cái bánh vẽ" thiên đàng Cộng Sản" để làm cái đích sau cùng, nhưng đây là thứ thiên đàng mù và" đường đi không bao giờ tới".

 

     Sinh ra ở các nước tự do" thế giới Tây Phương cực lạc" không phải chỉ có con người, mà tất cả cái ǵ có sự sống cũng được bảo vệ, từ thú vật với các hội bảo vệ" thú quyền" nên các trại chăn nuôi nào nuôi gà, heo, trừu, ḅ....mà đối xử tàn tệ, vi phạm thú quyền là họ đến biểu t́nh, đ̣i người làm nghề chăn nuôi phải có lối ăn ở" thải mái và hợp vệ sinh" cho các loài thú, trước khi đưa đi làm thịt. Những con vật thuộc loại" quí tộc" trong các loài thú như: chó, mèo, ngựa.....là phải được chủ nhân chăm sóc, đối xử tử tế, ai hàng hạ, bỏ đói, nếu bị các cơ quan bảo vệ súc vật khám phá là bị phạt nặng, có khi ngồi tù, mặt mày được" đăng kư"lên truyền h́nh, báo chí và bị xă hội lên án là" dă man". Nhờ các tổ chức, luật pháp, con người biết tôn trọng thú quyền, nên những tay chơi đá gà đành phải dẹp bỏ cái sở thích ấy, nên gă Cẩu Cao Cầy về Việt Nam làm c̣ mồi cho Việt Cộng và c̣n có thể tha hồ mà đi đá gà khắp nơi, không sợ bị bất cứ ai làm phiền, ngoài ra gă c̣n thưởng thức thoải mái món thịt cầy nữa. Cây cối cũng được bảo vệ, nên việc đốn cây, phá rừng thường bị các cơ quan bảo vệ môi sinh phản đối, nhiều người" yêu người như thể yêu cây" đă từng dám lăn ḿnh trước các xe ủi đất để ngăn chận kẻ" vi phạm mộc quyền". Ngày nay lại có thêm nhiều nhà" đấu tranh thời đại" đ̣i bảo vệ cả bầu khí quyển, môi trường khi thấy lượng Dioxide làm cho trái đất càng bị hâm nóng, do đó, con người càng được quí trọng là điều đương nhiên; từ khi mới cấn bầu, cũng có thể được các hội cấm phá thai bảo vệ nếu không muốn phá thai, khi chào đời là được hưởng ngay tiền trợ cấp, trả dài dài đến năm 16 tuổi như ở Úc, đi học được lănh tiền, khi già thỉ lănh tiền hưu và lúc chết được trả thêm ít nhất là 24 tuần nữa để lo hậu sự, sau khi chết, mồ mả được bảo vệ nếu chôn cất.

 

     Người dân ở các nước Tây Phương CỰC LẠC được bảo đảm đời sống từ nhỏ đến khi chết và sau giả từ thiên đàng hạ giới để tiêu diêu nơi miền Cực Lạc hay trở về nước Chúa, tùy theo tôn giáo; đó là chuyện bảo hiểm, một tổ chức cung cấp dịch vụ cho xă hội thường do tư nhân làm chủ, luôn phải có và hoạt động song hành với hệ thống chính phủ. Đă là người ở xứ Tây Phương, hoặc là các nươc dân chủ, th́ vấn đề bảo hiểm là sự ràng buộc, không ít th́ nhiều đối với tất cả mọi người, không phân biệt sắc tộc, già trẻ, giới tính, tôn giáo....ngay cả những người không thích bảo hiểm v́ sợ tốn tiền, cũng phải đóng cái" licence xe" cũng là cơ quan bảo hiểm của chính phủ nhằm bảo hiểm tai nạn giao thông. Người dân ở các nước Tây phương cực lạc bảo hiểm từ cái nhà, xe, tàu, đồ đạt, trộm cướp, thiên tai, mạng sống, tai nạn, việc làm ( có hăng bảo hiểm trả tiền khi thất nghiệp), sức khỏe, ambulance,  đám tang, mồ mả....nên người ta phải trả nhiều thứ bảo hiểm để được an tâm, nhưng cũng phải tốn nhiều tiền, ở đời nầy không ai làm miễn phí, là luật công bằng. Đời sống ở đây, ăn uống không quan trọng bằng tiền ở, dịch vụ, bảo hiểm, nhưng thà vậy c̣n bảo đảm, v́ ḿnh có làm đồng tiền ra vô mới co chi trả, như vậy mới công bằng. Khi c̣n mạnh khỏe, trẻ trung, đi làm đóng thuế, nhưng khi già yếu th́ được chính phủ giúp cho sống những ngày c̣n lại, đó là qui chế cấp dưỡng ăn sinh xă hội, khiến cho người dân sống ở các nước Tây Phương Cực Lạc cảm thấy yên tâm, khi mà đời sống của ḿnh có" cái lưới an toàn" đỡ; từ đó họ mới cảm thấy thoải mái làm việc, đóng góp công sức vào xă hội. Trái đất nầy không thể tránh khỏi thiên tai, nhưng các nước Tây Phương Cực lạc, không ngán, ngoài chuyện được chính phủ lo cứu cấp, cứu tế ( cứu chậm c̣n bị chửi và nhiều khi bị mất phiếu trong kỳ bầu cử kế tiếp); bảo hiểm cũng đóng góp tích cực cho nạn nhân với" từ cơn bảo, động đất, hỏa hoạn...hôm qua, ta xây dựng và mua đồ mới hơn". Do đó, thiên tai không làm cho các nước nghèo, trái lại c̣n kích thích cho nền kinh tế phát triển nếu gặp lúc kinh tế suy thoái.

 

     Thiên đàng Cộng Sản tại thế gian" tưởng tượng" bởi Karl Marx, từ khi Lenin biến mộng mơ thành sự thật tại Nga vào tháng 10 năm 1917, rồi mô thức thiên đàng Cộng Sản lan rộng sang các nước Đông Âu, Trung Cộng, Việt Nam, Lao, Cambodia, Bắc Hàn, Cu Ba.... đă đưa hơn 100 triệu người được Tiêu diêu nơi miền cực lạc hay trở về với Nước Chúa. Con người sinh ra ở các thiên đàng Cộng Sản cũng được đảng bảo hiểm là:" trước sau ǵ cũng ngũm" nên khỏi phải No, v́ mọi thứ đều có đảng và nhà nước NO, con người chỉ mang xác thân ra làm việc để xây dựng thiên đàng Cộng Sản cho cán bộ hưởng. Do đó, từ thai nhi đến hài nhi, thanh niên, người già.... được đảng và nhà nước" làm chủ", nên họ tùy nghi sử dụng và coi tất cả cái ǵ nằm trong tay đảng Cộng Sản là tập đoàn nầy lấy câu" tùy nghi sử dụng". Thai nhi khi c̣n nằm trong bụng mẹ là được các" thiên thần Cộng Sản" ngấm nghé, nhất là thời kỳ đại tướng Vơ Nguyên Giáp c̣n làm chức" thủ trưởng" sanh đẻ có kế hoạch, nên hài nhi cũng được" đảm bảo" là từ chết đến chết, chết theo chính sách nếu có thai ngoài" chính sách" sanh đẻ theo định hướng xă hội chủ nghĩa:

" Tác nước cấy cày, tăng năng xuất.

Đặt ṿng cai đẻ, giảm miệng ăn"

 

     Th́ hài nhi được dùng để ngâm rượu với mật ong Hà Giang, do ong hút mật từ cây Á Phiện, để giúp cho cán bộ bồi dưỡng, tăng cường sinh lự để tiếp tục" giải phóng phụ nữ" và ăn cướp trường kỳ. Thai nhi xấu được coi là mặt hàng" chiến lược" chăn nuôi heo, chó và thứ bỏ cũng bón cây, hoa màu...giúp cho cả nước phát triển kinh tế, tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc đến thời kỳ" dă man"; ngoài ra món nhao cũng là mặt hàng" chất lượng" từng giúp đảng và nhân dân miền Bắc trước năm 1975" khắc phục" thiếu chất đạm, thay thế thịt cá trong các buổi ăn gia đ́nh, để dành tất cả công của vào" đánh Mẽo để sau nầy liếm gót Mỹ". Con người lớn lên được đảng giúp cho nhiều sức khỏe, làm việc bằng hai, bàng ba... bằng mười càng tốt, làm lao động là vinh quang, khi lớn tuổi là đảng không xài nước, bèn cho" phục viên" về gia đ́nh lo, khi chết được đốt xác, hay chôn tạm ở đồng ruộng để trở thành" phân bón hữu cơ". Tại Trung Cộng là thiên đàng Cộng Sản Á Châu, v́ thiên đàng nầy không có" chế độ" cho nữ, theo thánh hiền Khổng Mạnh, nên nhiều bé gái đă được" giải phóng" vào thùng rác, ngoài đường, ngay trong nhà thương và có" t́nh huống" biến thai nhi thành" thức ăn bổ dưỡng" theo những toa thuốc Bắc gia truyền, nghe đâu có từ hàng ngàn năm lịch sử của nền văn minh" trung tâm vũ trụ" qua cái tên nước Trung Hoa.

 

      Con người sinh ra ở thiên đàng Cộng Sản không cần bảo hiểm, v́ sống ở đây, đảng và nhà nước là cơ quan" bảo hiểm quốc doanh"; đó là cái ưu việt của thiên đàng tại thế gian. Lúc mới sinh ra, sống, chết và sau khi chết, mồ mă cũng được" đảm bảo" là thuộc về" tài sản xă hội chủ nghĩa", nên đảng và nhà nước có quyền đào mồ cuốc mả bất cứ ai, nhất là những đối tượng, với lư do là" v́ mục đích phục vụ công cộng và đất nước", Khi thiên tai, đảng và nhà nước ít khi réo các quan thầy mà thường cầu cứu với" bọn tư bản phản động" để cứu dùm, nhưng vẫn tuyên truyền với dân:" chế độ tư bản phản động phải sụp đổ, chủ nghĩa xă hội nhất định phải thắng".

 

    Thiên đàng Cộng Sản coi con người là công cụ; nhưng th́ thú vật lại được bảo vệ tối đa, lư do thật là" giản đơn" là con người thường biết nói, biết đứng lên đ̣i dân chủ, tự do, nhân quyền...trái lại thú vật như heo, gà, chó, mèo, trâu, ḅ....không bao giờ đứng lên đấu tranh đ̣i hỏi bất cứ thứ ǵ mà con người cần, trái lại đảng và nhà nước c̣n ăn thịt, bán ra thị trường; đó là lư do giải thích tại sao đảng và nhà nước có sự" phân biệt đối xử" giữa tù và thú vật, là không tôn trọng nhân quyền và lại rất tôn trọng thú quyền; cho nên trong trại tù, heo được hưởng" chế độ" cơm trắng, c̣n tù được hưởng chế độ bo bo, khoai ḿ, bắp...

    Bản chất ưu việt của thiên đàng Cộng Sản như thế, nên nơi nầy rất thích hợp với thú vật; c̣n con người th́ không được sống như người. Cho nên, hàng triệu con người đă bỏ thiên đàng Cộng Sản để t́m đến Tây Phương Cực Lạc, ngày nay, bất cứ ai là người cũng muốn bỏ thiên đàng nầy. Nhiều người Việt tỵ nạn, sau khi bỏ thiên đàng Cộng Sản, sau thời gian được sống nơi thế giới Tây Phương Cực Lạc, bỗng nhớ đến thiên đàng, bèn quay về du lịch, du dâm, du hư....có người c̣n lưu luyến cơi thiên đàng, nên sau chuyến trở về, sống ở Tây Phương Cực lạc mà miệng vẫn ca tung thiên đàng Cộng Sản. Thế nhưng khi có ai đó bảo:" sao không về ở luôn cho sướng" th́ những" ông bà, cô, cậu...tiên lỡ thời" bèn câm miệng và tịnh khẩu như thiền sư Thích Nhất Vẹm sau 1975 vậy.

 

    Dù đảng và nhà nước Cộng Sản luôn lên án các nước thuộc" Thế Giới Tây Phương Cực Lạc" là địa ngục, phản động, lạc hậu, lổi thời...nhưng khi vơ vét được nhiều tiền là" những đỉnh cao trí tệ ṇi đười" luôn có" chế độ" mang tiền ăn cướp sang nhờ những nơi nầy cất dùm, v́ cái thiên đàng Cộng Sản không có" chế độ bảo đảm an toàn". Đảng c̣n gởi tới các nước Tây Phương cực lạc nhiều" mầm non đỏ" để học hỏi những cái" lạc hậu, phản động, lổi thời" về khoa học kỷ thuật để mang về cứu nguy cho cha ông chúng; nước nào càng phản động th́ bằng cấp có giá trị cao và nhất là các du sinh c̣n" điều nghiên" luật pháp để mang về nước biến thành luật buôn bán nô lệ, phụ nữ thời đại; dùng luật nhà đất theo công thức" lấy luật pháp tư bản theo định hướng xă hội chủ nghĩa" để cướp nhà, tài sản dân...tức là Việt Cộng ngày nay" đánh tư sản, cải cách ruộng đất hiện đại" bằng luật pháp, dựa vào luật các nước dân chủ, trộn thêm luật rừng, nên cái" chế độ ăn cướp công khai" ngày nay rất tinh vi, là nhờ các du sinh mang về để" bổ sung" và cải tiến, càng ngày càng cướp của, vơ vét nhiều, có hệ thống, bải bản hơn, tức là ăn cướp được dựa theo luật pháp. Dù các du sinh sang tận" thế giới Tây Phương cực lạc" nhưng bản chất gian manh như cha ông, nên chúng không bao giờ biến thiên đàng Cộng Sản thành thế giới cực lạc như các nước Tây Phương, đó là điều lưu ư những ai c̣n ngây thơ, bọn nằm vùng, đón gió, các tổ chức c̣ mồi cho là: nhờ du sinh mà sau nầy đất nước có dân chủ.... để lừa đảo lần nữa.

 

      Sau ngày 30 tháng 4 năm 1975, ngay cả những tu sĩ Phật Giáo, xem cơi đời là cơi tạm, cũng không muốn tu cho mau" đắc quả" bằng cách" trả quả" kiếp trước ở thiên đàng Cộng Sản, nên một số tu sĩ đă vượt biển để t́m" nơi bơ thừa sửa cặn" và thanh tịnh mà tu hành cho sướng tấm thân và c̣n được bảo đảm tự do tôn giáo, hành đạo. Nhiều năm qua, nhiều tăng sĩ Phật Giáo đă" bảo lănh" nhiều tu sĩ, con số lên đến hơn 2 ngàn, tương đương với" một lữ đoàn thầy chùa" được đào tạo kỷ lưỡng từ các trường công an, am tường chủ nghĩa Marx Lenin hơn cả triết lư nhà Phật và sẵn sàng" tiếp thu" tất cả các ngôi chùa nào do các sư tỵ nạn nhường, dù biết chùa có được là do Phật Tử tỵ nạn đóng góp. Đạo quân tăng ni Phật Giáo" bảo lănh" nầy đă từ bỏ thiên đàng Cộng Sản để t́m đến thế giới Tây Phương cực lạc, không phải để hoằng pháp, tu hành mà là" mượn đạo tạo đảng" ở hải ngoại, do chính các sư tỵ nạn" dỏm" bảo lănh và nhiều Phật Tử thuần thành" ủng hộ" nên mới có đạo quân"  thầy chùa" đông đăo như thế nầy. Dù không hay chưa" phát hiện" ra giấy" công vụ lịnh" do pḥng công an P 18 cấp như Thích Thông Kinh, nhưng ai cũng biết" như đêm giữa ban ngày" là: bất cứ sư, ni nào được xuất ngoại, lấy cớ đi hoằng pháp như Thích Thanh Từ, Thích Nhật Từ, hay được xuất ngoại" du tu" theo đơn bảo lănh của các" chùa cơ sở", đều là người của đảng cả. Một hiện tượng nổi bật là thời gian gần đây, có một số sư c̣n" lưu luyến thiên đàng Cộng Sản" dù đă sống lâu năm ở thế giới Tây Phương cực lạc, họ t́m cách" ṃ về chốn cũ" và trở thành "SƯ VỀ NGUỒN" là" LUỒN TRÔN PÁC PÓ", có vị c̣n mang về chùa một" tín nữ" trẻ, đẹp, có" chất lượng cao" để cùng nhau thực hành" thiền tiếp hiện" của chưởng môn tu ôm Thích Nhất Vẹm, thuộc Làng-Môn. Tuy nhiên sư nào về nguồn là coi như" đắc quả" cũng như những người từng tu ở hang Pác Pó vậy. Thế giới Tây Phương Cực Lạc có nhiều" bơ thừa sửa cặn" và từng bị những kẻ" đắc quả" ở thiên đàng Cộng Sản nguyền rủa thậm tệ" là nơi cực kỳ phản động", không là đất dung thân của" loài người tiến bộ" trên thế giới, thế mà từ nhiều năm qua thứ" mặt chó nào" từ thủ tướng, chủ tịch nhà nước, tổng bí thư, cán ngố trung ương, trung cấp....t́m đủ mọi cách để sang, kiếm" bơ thừa sửa cặn", đúng là" ghét của nào, trời trao của đó". Đáng lưu ư là những" đại tiên, đại thánh ở thiên đàng Cộng Sản" c̣n cho cả con cái sang di dân ở  luôn tại các nước mà họ nguyền rủa, chắc là họ không sợ con cái bị đầu độc bởi" các thế lực thù nghịch, luôn t́m cách chống lại xă hội chủ nghĩa" và cũng không ngán bị ảnh hưởng cái nền" văn hóa đồi trụy" mà từ nhiều năm qua, cán bộ các cấp đă ra sức" đốt hết sách vở" của các nước tư bản phản động; tuy nhiên ngày nay, ai cũng biết cái ưu việt của thiên đàng Cộng Sản là:

" NGƠ ĐỤC máu tươi từ NGỤC ĐỎ.

THIÊN ĐÀNG Cộng Sản ấy, THƯỜNG ĐIÊN."/.

 

THƠ LÁI ÂM.

ĐÁNH ĐỘNG T̀NH QUÊ HƯƠNG.

 

ĐA T̀NH dân tộc, tại Đ̀NH TA.

NGÓ ĐỌT" khế chùm" NGỌT ĐÓ là.

TÀNG ĐA đầu ngơ TÀ ĐANG dụ.

ĐÓ ĐẦY kỷ niệm ĐẤY Đ̉ già.

HOÀI GIẢ chiêu bài H̉A GIẢI dỏm.

HỢP ĐÓ đừng tin, HỌ ĐỚP mà.

BA RÀY bịp bợm, BÀI RA đấy.

CHẮC MỚ mưu gian, CHỚ MẮC nha.

 

TRƯƠNG MINH H̉A