Tin Ong Sứ Điệp
Con Ong Việt Số 91 tháng 3 Năm 2008
** Con Ong
Việt Thông Báo: Mời
quý vị thường xuyên ghé thăm điện báo Con Ong
Việt: www.conongviet.com. Chúng tôi đã có thêm
nhân viên chăm sóc web site, chọn và “load” bài. Bài vở sẽ được up-date hàng ngày.
** Con Ong
Việt: Cám ơn sự
quý mến, thân tình và nhất là sự hào phóng
của quý vị. Mỗi ngày mở thư, nhận check
mua báo hay renew thấy quý vị yểm trợ tận
tình, nhiều vị còn tự động tăng giá báo .
. . Con Ong cảm kính tấm lòng của quý vị,
cũng vì thế mà nhiều khi mỏi mệt muốn
buông nhưng không đành lòng. Ba mươi mấy năm đi cầy ở
cái xứ này đã thấm mệt, đôi lúc thèm một
cuộc sống ẩn dật, chiều chiều sách
cần ra biển câu cá, thứ bẩy chủ nhật lái xe
lên núi, kéo tầu ra hồ, đi sông đi biển . . . tội
vạ gì với cái Computer, với nghiệp báo chí
đầy những gió tanh mưa máu.
Một lần nữa anh
chị em trong nhóm chủ trương khẳng định với
một số đọc giả nêu ý kiến muốn giúp
đỡ, cải tiến, nâng cấp Con Ong Việt lên hàng báo
chí chuyên nghiệp rằng: Chúng tôi không có nhu cầu kiếm
tiền bằng nghề làm báo, không có nhu cầu nổi
danh, không có mục đích đảng phái, không có bất cứ
một mưu đồ nào, ngoài thú vui và muốn góp tiếng nói chống
cộng, ghét phường bát nháo, đám gian tà. Xin miễn cho chúng
tôi “bị” phỏng vấn, được so vai vế, sát cánh
với nhà báo, nhà văn . . . nhà làm truyền thông . . . Chúng tôi
không có “Nhà” nào cả, chỉ muốn tàng tàng . . . khi vui
thì ở, khi buồn thì dzông.
Một lần
nữa, xin đa tạ quý vị có thiện ý
muốn trợ giúp, nâng cấp để Con Ong thành một
tờ báo nổi tiếng và Chuyên Nghiệp.
** T. M.
Hòa (WA, Australia): Lẽ
ra trong số này bắt đầu mở đất cày riêng cho
bạn lấy tên “Farm Kangaroo” để bạn đọc báo, nghe
đài, quét rác phục vụ đọc giả Úc Châu nhưng không
kịp, hẹn số tới sẽ design cái Logo thật
tếu và bắt đầu mở cửa để “Cầy”. Nghe
nói bên Úc có nhiều con tương cận, đồng loại với
con Kangaroo là con Kan-Coọc và Kan-Cu-Ra có đúng vậy không
bạn? (Giỡn chút thôi, đừng tự ái
Australian mà nổi nóng với Con Ong).
** Trần
T. Ph... (
Cám ơn lời chúc và
thân tình bạn dành cho Con Ong. Sửa sai bạn chút
xíu, xin đừng buồn:
Rằng
hay thì thật là hay . . .
Mới nghe thì thật hay, nhưng hai
chữ “tùm lum” làm Con Ong cụt hứng. Con Ong Việt đâu có chích “tùm lum”. Bạn đọc lại tất cả các số báo
Con Ong Việt xem có tùm lum không? Đối tượng chích duy
nhất của Con Ong là Cộng Sản, chính thể và
bọn cầm quyền Cộng Sản đang làm ung thối
đất nước, đang bán dân, bán đất. Ngoài ra Con Ong Việt
chỉ vạch mặt chỉ tên bọn trở cờ,
bọn CS nằm vùng đang xâm nhập quấy phá sự yên
ổn của cộng đồng người Việt quốc Gia
ở hải ngoại . . . trong đó bao gồm cả, băng
đảng bịp bợm Phở Bò Việt Tân. Còn kỳ dư, Con Ong rất thân thiện,
hiền hòa và xin được làm bạn với tất
cả mọi người, mọi giới.
** H. M.
Nguyệt (Coolingwood, NJ): “. .
. duyên nợ cũng từ cái đàn và bản Romance ấy mà ra
. . . Lấy nhau được vài năm thì đàn đứt dây, bụi
phủ tám từng, chẳng bao giờ nghe được “Romance”,
tôi hầu ổng một đời ớn gần chết . .
.!!”.
Thuở ấy Con Ong này đàn
dở, nếu đàn hay được như ổng thì có lẽ
chị cũng đã “hầu” tui một đời rồi! còn khổ gấp trăm lần hầu
ổng, thế là may mắn rồi còn than thở
gì nữa, ai bảo dại dột nghe ổng rù
rì . . . kiếp sau phải nhớ:
Tình
chỉ đẹp khi còn dang dở
Lấy
nhau rồi nham nhở lắm người ơi!
Chị có nhớ lầm không? chứ tôi biết
ngày ấy ổng đâu có chơi bài “Romance” mà ổng gẫy khúc
Tư Mã Phượng Cầu, khúc đàn mà trong truyện Kiều,
Thúy Kiều gẩy để O Kim Trọng:
Khi
tựa gối khi cúi đầu
Khi
vò chín khúc khi chau đôi mày
Tư
Mã Phượng Cầu, là khúc đàn của Tư Mã Tương Như
tả Con Phượng trống “mò” con Phượng mái, nên
mới làm chị bủn rủn tay chân mà theo ổng luôn,
giống như Tư Mã Tương Như vừa gẩy đàn vừa hát
khúc “Phượng Cầu” làm nàng Văn Quân say mê, nửa đêm bỏ
nhà đi theo chàng. Trong sử sách đâu có thấy nàng
Văn Quân hối hận ta thán gì đâu mà sao chị tả
oán dữ vậy?
**
Con
Ong Việt: Nhắn với
nhóm người đứng trước, đứng giữa, đứng
đằng sau tờ Người Vẹm Tù Đày, Người Vẹm
Nằm Vùng, Người Việt Giả Hiệu, nhắn
với ông N.Thắng, người được thuê mướn để
làm chủ nhiệm hờ đứng mũi chịu sào, hứng đạn giùm cho đám Vẹm
ẩn núp trong tối, để bưng phở, bỏ báo, lấy
quảng cáo, để cầm C.. chó đái
rằng:
-
Chụp hình đăng báo tầm nã lấy số phôn,
địa chỉ những người đi biểu tình
chống báo Người Vẹm Tù Đày ca ngợi giặc Hồ
là cha già dân tộc để gửi về Việt Nam cho
Đảng, cho Nguyễn Tấn Dũng, Phan văn Khải
chẳng làm ai sợ hãi cả mà còn làm cư dân
So
với các vùng khác như San José, Santa Ana thì dân San Diego, các
cựu quân nhân, các hội đoàn
quả thật là hiền lành.
Độc
giả nào muốn biết thêm chi tiết về báo
Người Vẹm Today News ở
www.conongviet.com
- www.tinparis.net - www.vietnamexodus.org - www.haivannews.com - www.lyhuong.net
(Người Việt Ly Hương Úc Châu)
** Mẹ-Mìn Cao-Phước. (
Ô hay cái nhà cô Mẹ-Mìn này!
Bài “Thiên Đàng Địa Ngục” là dành riêng cho quý Cha, chuyện
này đâu có dính dáng gì đến quý thầy mà bảo tôi
chích Thầy. Vì tôi là con chiên, là tu xuất, là đạo
ròng-ròng nên Cha con tôi (không) đóng cửa nói với
nhau; Còn muốn chích quý thầy thì phải
để dành cho Phật Tử với đề tài “Niết Bàn và
Cõi A-Tỳ”. Phải phân chia nhiệm vụ như vậy
mới tránh được tiếng thị phi là “Chõ mõm
sang nhà hàng xóm”. Cô là một Phật Tử thì cứ
mạnh dạn chích mấy thầy tu giả, giả tu đi,
mà phải chích cho đúng người đúng chỗ, Con Ong sẵn sàng
đăng miễn phí. Nếu chích sai chỗ khiến mấy
thầy la làng là cô phải chịu trách nhiệm à nha.
** Bác Hai-Cao và chú
Hai-Bốn (Westminster, CA): “ . . . Nguyên nhân nào lại đả kích các
chức sắc tôn giáo? . . .”
Xin cho PhilaTo chia 1/2 nỗi
bực dọc của quý vị khi đọc “Thiên Đàng Địa
Ngục” trên COV-87 và trên Đ.H. Xin quý huynh đệ thông
cảm cho PhillaTo. Nếu tôi là người ngoại đạo
thì sẽ không dám chỉ chích mấy Cha, cũng như
trong “Thiên Đàng Địa Ngục” tôi không dám đụng tới
mất Thầy. Bởi vì chính tôi đã tức sôi máu
khi Trần Chọn Ngược phỉ báng Thiên Chúa trên tờ
Giao Điểm.
Tôi đi lễ để nghe quý
Cha giảng về giáo lý thì cũng cho tôi góp
ý với những Cha nào quên đem đạo vào đời, quên
bổn phận người tỵ nạn CS, quên bổn
phận với những người lính chiến đấu
để cho quý vị đi tu.
- Quý vị ấy
siêng năng kêu gọi đồng hương tiếp tay làm điều phúc
đức cho dân nghèo Xã Hội Chủ Nghĩa. Nhưng
quý vị ấy lại ngại đến tham dự lễ
cầu siêu, cầu hồn cho các anh linh tử sĩ VNCH,
nhất là ở cáctượng đài!.
- Quý vị kêu gào
cứu trợ “nhân tai” trong nước XHCN, nhưng không bao giờ
dám hé răng nói đến chuyện cứu trợ các anh em Thương
Phế Binh/VNCH! Sợ vì lý do gì?
- Tại giáo xứ . .
. Giấy chúng tôi xin lễ ghi là: “Cầu cho các anh em TPB/VNCH
tại quê nhà” khi rao giảng thì lời ghi trong
giấy bị đọc là “Cầu cho những ngườinghèo
khó tại quê nhà” ! ! ! ! ! . Tại sao lại bỏ chữ
TPB/VNCH mà thay bằng người nghèo khó?. Thưa quý huynh
đệ. Tôi chích là chích những “Cha” này chứ không đả
kích các chức sắc tôn giáo. Đánh đấm 10 phương nhưngCon Ong
cũng còn biết chừa một phương ... họ “CÙI”.
** Nhị Vị Phan Ton
và Phạn Hạnh (U-Ta): Cám ơn quý vị gửi
mật nuôi Ong nhưng sao lại quên gửi mật cho người
giới thiệu Ong?
Ngày sang U-Ta, quý vị
hứa sẽ cho tôi gặp vị LM. Nhưng khi dâng hương
dưới chân tượng đài thì có tới 2 vị Đại
Đức mà không có một Cha nào! Không biết hai vị
“Cuội” tôi hay ai đó “Cuội” quý vị?
** Quý văn hữu trên
các diễn đàn: Là những cựu quân nhân QLVNCH, bấy
lâu nay anh em Con Ong Việt cứ phải buồn phiền
về hai chữ Quân Hàm trong
các bài viết của người quốc gia ở hải
ngoại. Tại sao quý vị cứ phải dùng danh
từ của Việt Cộng. Trong QLVNCH bao nhiêu năm cho
đến tháng tư 75 mất nước, đâu có danh từ Quân Hàm mà
chỉ có danh từ “Cấp Bậc” Hoặc “Lon” . . . Thí
dụ như: Gắn Cấp Bậc đại tá, mang cấp
bậc đại tá, đại úy, thiếu úy hay mang lon trung úy,
đại úy, thiếu tướng v.v. . . Sao quý vị vô tâm,
mau quên quá, nhất là các vị làm truyền thông báo chí . . .
văn sĩ . . . Làm buồn phiền anh em cựu quân nhân QLVNCH
lắm đấy!! Quân Hàm là cái quỷ quái gì?. . .!! Hàm răng
quân nhân? Hàm răng quân đội nhân dân?
Con Ong Việt không muốn
nhiều chuyện, nhưng Buồn phiền lắm mới
phải lên tiếng, mong quý vị thông cảm cho.
** Đỗ Đình N. (Austin, TX): “. .
. theo nhận xét của tôi và một số thân hữu,
bạn bè, họ cho biết cảm tưởng là “khoái mục
rao vặt” mà phần lớn lại là phụ nữ,
họ thích vì ngắn gọn dễ đọc, vừa
tếu vừa có ý nghĩa. Đề nghị Con Ong nên
mở rộng mục rao vặt thành RAO VẶT QUỐC
TẾ cả trên Web Con Ong Việt nữa và đón nhận
những bài rao vặt khắp nơi. Mục này coi vậy
chứ ăn khách lắm đấy . . .”.
Cám ơn ý kiến và đề
nghị của bạn, Con Ong Việt vẫn đón nhận rao
vặt từ khắp nơi gửi đến, khắp các
tiểu bang Hoa Kỳ và cả ở hải ngoại
nữa.
** Ông Ba Trợn (Fairfax, VA): Con
Ong lưu giữ lá thư của ông đã lâu, không đăng không phải
vì“sợ” nhưng, Con Ong
thường trân quý tình cảm với bằng
hữu, có những tình cảm bạn bè đôi khi 5, 10 năm
mới có được, mà mất nhau chỉ cần 1 phút,
một lời nói . . . Hôm nay, chuyện đã thành
chuyện cũ, ông nhắc lại nên Con Ong đăng nguyên văn lá
thư của ông để đọc giả thẩm định và Con Ong
hứa sẽ cẩn tắc về sau:
Ba Trợn có ý kiến:
Ba Trợn tôi vừa
đọc xong tờ Con Ong số 87, tháng 11 năm 2007, xin có hai
ý kiến.
1- Thằng Xuân Diệu
là nhà thơ lại cái, kệ nó, điều đáng nói là trong Cải
Cách Ruộng Đất do Cộng Sản Việt Nam phát
động “long trời lở đất” giết chết hàng trăm
nghìn nông dân vô tội ở miền Bắc từ năm
1953 đến 1956. Cán bộ đảng Cộng Sản có
người cũng kinh khiếp, chỉ có Xuân Diệu say máu
người vô tội làm thơ hò hét:
“Giết giết
nữa bàn tay không phút nghỉ.
Cho ruộng đồng
xanh tốt thuế mau xong.
Cho Đảng bền lâu
cùng mạnh bước chung lòng.
Thờ Mao chủ
tịch Hồ Chí Minh vĩ đại”.
Không nên đưa lên tờ báo, người
đọc thêm kinh sợ. Xin lưu ý đừng đăng báo ca
tụng những tên trở cờ như Nguyễn Hiến Lê,
Vương Hồng Sển,...Việt Nam Cộng Hòa, là
chế độ đã nuôi chúng nó phè phỡn, sau 1975 lại
quay ra viết bài chửi Việt Nam Cộng Hòa.
Muốn biết chúng chửi thế nào thì xem các sách
chúng viết sau 1975 (Hồi ký Nguyễn Hiến Lê, Hơn
nửa đời hư, Nửa đời còn lại ...). Tôi
thấy nhiều báo ca tụng mấy tên nầy. Mấy tên
phản bội, trở cờ, đến bọn cộng
sản cũng khinh ra mặt.
2- Trang 38, Con Ong cũng
số 87, đăng chuyện
“Người Học Trò Cũ” của ông N.V.T. Kể
chuyện một người vợ sĩ quan VNCH (đang bị tù
cộng sản) bị ba tên công an đánh lừa, thay nhau
hãm hiếp. Chuyện thật hay sáng tác đấy ông
N.V.T? Ông sáng tác còn thâm độc hơn Việt Cộng. Ông
đem người đàn bà tay yếu chân mềm, vợ của
người lính Việt Nam Cộng Hòa ra cho Việt
cộng chơi, không phải một tên mà đến ba tên chơi. Ông
là việt cộng hay không phải con người? Sao ông tàn
nhẫn quá vậy? Bao nhiêu người vợ lính, sau 1975
đã bị bọn cộng sản dồn vào đường
cùng, có người phải đi ăn mày, có thể làm đĩ để
nuôi con, chờ chồng, nhưng đến bọn cộng sản
cũng không nói ra, vì chúng nói ra, sau nầy, đến ba
đời chúng cũng không có đất chôn. Ông thì kể vanh
vách, tỉ mỉ! Lại còn có người khen ông nức
nở, vì ông viết chuyện dâm ô kiểu nầy
hấp dẫn quá. Rau nào sâu nấy! Xin hết ý!.
** Bạn Châu V. Tr.. (Santa Clara, CA):
Có ai đòi nợ, vay mượn hay kè dao vào cổ bắt
“nuôi Ong” đâu mà tự nhiên than nghèo? Con Ong này không tin! các
cụ sau cả ngàn năm chiêm nghiệm thấy rằng: Tam
nam bất phú, Tứ nữ bất bần . . . bạn làm sao mà bần
được! tứ nữ toàn là nha, y, dược . . . hay tại
thằng bố lựu đạn?
** N/t T.Q.Chung (Wesminster,CA): “. . . có thằng Sơn
K21 ở đây mà . . .”
Anh em “Cùi” San Diego
từ mấy chục năm nay có cấm “cùi” nào đến sinh
hoạt, đến họp mặt Tân Niên đâu. Thưa đúng, Lê Xuân Sơn
K21 ở đây, trên 10 năm rồi, nhưng chỉ sống trong bóng
tối, không bao giờ dám lộ diện gặp “Cùi”
bởi vì, tự hắn, hắn biết mình có
tì vết, có “sẹo” trên lưng, làm ô uế thanh danh
trường mẹ, lại là người của “bên kia” thì lẽ dĩ nhiên phải
lẩn trốn vì sợ gặp các “Cùi”.