Con Ong Việt thưa chuyện với quư vị điều hành và thành viên của

Hội Giáo Chức và Hội Cao Niên - San Diego

( Trích đăng Nguyệt San Con Ong Việt số 107 táng 9,2009, mục Tin Ong Sư Điệp )

 

Thưa quư vị trong ban chấp hành và thành viên của Hội Giáo Chức, Hội Cao Niên San Diego, cái tên của hội, “Giáo Chức” và “Cao Niên” tự nó đă có giá trị để được mọi người, mọi giới cung kính, quư trọng. Căn bản luân lư và đạo đức thấm nhuần vào tâm hồn người Việt tự ngàn xưa, về cách cư sử, lễ nghĩa với các cụ cao niên, với các nhà giáo (thầy) được biểu hiện bằng cung cách hành sử trong đời sống hàng ngày là kính trọng người già, kính thầy, biết ơn thầy. Ca dao tục ngữ được học từ ngày c̣n tấm bé, khi mới cắp sách đến trường là: “Yêu trẻ, kính già”, “Kính lăo đắc thọ”, “Nhất tự vi sư, bán tự vi sư”, “Không thầy đố mầy làm nên” vân vân... Hôm nay, đắn đo lắm, Con Ong mới dám viết gửi quư vị vài lời, những lời chân thành, thiện tâm nhất, với lời lẽ ôn tồn, ḥa nhă, thanh lịch nhất, cũng chỉ để xin quư vị cố giữ cho hai hội: Người Việt Cao Niên và Hội Giáo Chức đứng ngoài, đứng cao sang hơn, trên tất cả các hội đoàn đang sinh hoạt ở San Diego. Và, đứng ngoài những tranh chấp, gấu ó, phá rối, chia hai xé ba như các hội đoàn khác. Con Ong cũng xin các vị nhiệt t́nh “đánh trâu”, các ông CS nằm vùng và băng đảng Vịt Tiềm khốn kiếp rằng: - Các ông “đánh trâu”, xâm nhập, phá rối, chiếm đoạt ở đâu cũng được, đánh đĩ chín phương xin để lại một phương lấy chồng, xin các ông tha cho hai hội, Hội Cao Niên và Hội Giáo Chức để hai hội này được bằng yên phục vụ cho các vị cao niên, phục vụ cho ngành nghiệp giáo dục, cho các em học sinh và phụ huynh.

     Sở dĩ Con Ong hôm nay phải khẩn cầu quư vị, xin các ông, v́ lẽ, mấy mươi năm ở San Diego, Hội Cao Niên và Hội Giáo Chức chưa bao giờ bị tai tiếng, ai ai cũng quư trọng. Bỗng nhiên (năm 2008), ông HT Hội Cao Niên Mai Lang Luông tự ư dắt hội vào “ngày tị nạn”, vào “tập hợp v́ tự do” của Vịt Tiềm gây nên xáo trộn, gấu ó, chia xé hội thành hai... Mới đây, lại đến Hội Giáo Chức, tự nhiên nhẩy thêm ra “Hội Thân Hữu Giáo Chức”, và, chẳng có lư do ǵ chính đáng ngoài mục đích phục vụ  cộng đồng để quư vị phải tranh chấp, cải vă  nhau, quanh việc tổ chức lễ phát thưởng cho học sinh ưu tú ở San Diego, để ông T.V.Trí ủy viên giáo dục của Hiệp Hội Người Việt San Diego và cũng là một trong những thành viên sáng lập của Hội Giáo Chức San Diego từ mấy chục năm nay phải viết bài bêu riếu nhau trên báo chí, gửi cả lên cái web Điếm Đàng Hải Ngoại của tên CS nằm vùng Lê Xuân Sơn, để tên này lợi dụng, lấy cớ  chửi bới bẩn thỉu không chừa một ai.  Để giáo chức phải chỉ mặt giáo chức, nặng lời với nhau giữa buổi họp đông người: “Giáo chức th́ phải có giáo dục”!

     Con Ong  đau ḷng  phải viết đôi ḍng trong mục “Tin Ong Sứ Điệp” này để xin quư vị suy ngẫm lại về phẩm hạnh, đạo đức của một nhà giáo, xin quư vị cố giữ lấy cái danh, cái giá của giáo chức. Con Ong lúc nào cũng quư trọng quư vị, quư trọng các “thầy”, đừng để đi xa hơn nữa và đừng để đám CS nằm vùng và băng đảng Vịt T́m đốn mạt lợi dụng quấy phá cộng đồng cho mục đích chính trị của họ.

     Một điều Con Ong cần minh định: Thành viên của Hội Giáo Chức ít nhất phải là giáo chức, có hoạt động trong ngành giáo dục, có tư cách và học thức, th́ mới xứng đáng với sự kính trọng của mọi người. Tại sao tự nhiên lại có thêm cái danh xưng “Hội Thân Hữu Giáo Chức”? Thân hữu là làm sao? bao gồm cả dân đầu đường xó chợ, Cộng Sản nằm vùng, băng đảng đầu trâu mặt ngựa Vịt Tiềm và, chỉ cần là bạn của một giáo làng, có phải thế không? Ban chấp hành hội là những ai? Ai là hội trưởng? Sao chỉ thấy có ông Trần Văn Trí đại diện lên tiếng? Con Ong thấy có “mùi” ... có vấn đề!

Con Ong Việt (Tin Ong Sư Điệp)