1.
Hồi tôi c̣n rất bé ngồi nghe lóm ba tôi kể cho các
chị tôi nghe câu chuyện Vua Mi Đi có tai
lừa mà không hiểu làm sao tôi lại nhớ
đến bây giờ. Chuyện rằng có ông vua nọ tên
là Mi Đi không biết bị làm sao
lại có hai tai lông lá và dài nhọn như hai tai lừa. Vua xấu hổ giấu kín không cho bất kỳ
ai biết bằng cách suốt đêm ngày mang vương
miện hoặc mang mũ che kín lại. Nhưng
giấu cách nào th́ cũng phải cho một người
biết, đó là anh thợ hớt tóc cung đ́nh v́ mỗi
tháng vua cũng phải hớt tóc một lần. Dĩ nhiên là vua phải “hợp đồng”
trước với anh thợ này là giữ bí mật
tuyệt đối hoặc bị chém đầu.
Có được cái thông
tin quan trọng tột cùng như vậy mà không thông tin
lại cho ai quả là một điều khó khăn cùng
cực đối với anh thợ hớt tóc. Một ngày kia chịu
hết nỗi, anh thợ bèn đi t́m đến một
cánh đồng trống hoang vu không một bóng
người, chỉ có lau sậy mọc đầy.
Tại đây anh hét lên: Vua Mi Đi có tai
lừa! Vua Mi Đi có tai lừa!… Hét
thỏa thích đến khan cả giọng rồi anh sung sướng
và an tâm trở về. Nào ngờ lau
sậy reo vi vu trong gió lại “ghi”
được lời anh. Từ đó mỗi khi gió
thổi là chúng cứ vi vu phát lại: “Vua
Mi Đi có tai lừa! Vua Mi Đi có tai lừa!”.
Chẳng bao lâu cả kinh thành đều biết chuyện
rồi cuối cùng câu chuyện về tai
lừa của vua cũng đến tai lừa của vua. Anh thợ hớt tóc bị chém đầu.
Tôi nhớ ba tôi kể chuyện đó
cho các chị tôi nghe với ngụ ư giáo dục rất phù
hợp với cái thời Việt Cộng c̣n chui hầm bí
mật ở vùng xôi đậu mà chúng tôi đang sinh
sống và cũng phù hợp với tật ngồi lê
đôi mách của các chị gái tôi: Chớ có thóc mách mà
mất mạng.
Nhưng sau nầy
lớn lên nhớ lại câu chuyện trên tôi lại nghiệm
ra một ư nghĩa khác. Đó
là quyền được thông tin của con người.
Anh có thông tin mà không được
nói ra, không truyền lại cho người khác th́
đau khổ c̣n hơn là ăn mà không được
ỉa.
Thông tin là những điều anh ghi
nhận, thông tin là những điều anh suy nghĩ và thông
tin cũng là những cảm xúc của anh bật ra khi tương
tác với sự vật hoặc ngoại cảnh. Tùy theo
cách diễn đạt để truyền tải mà thông
tin ấy có thể là một kư hiệu nguệch ngoạc,
có thể là thông báo ngắn gọn, có thể là một bài
báo súc tích, có thể là một áng văn trác tuyệt,
một bức họa sinh động và có thể là một
bài thơ mượt mà hoặc một khúc hát mê li. Nói tóm
lại thông tin và việc truyền đi thông tin đă h́nh
thành nên nền văn hóa của nhân loại. Thông tin vừa
là nhu cầu bức thiết vừa là điều kiện
cơ bản để làm nên con người.
2.
Người làm trực tiếp trong ngành báo chí th́ khát khao
thông tin c̣n hơn bất kỳ ai. Thế
nhưng trong gần hai mươi năm làm báo, thú thực
tôi chưa viết được một bài báo nào ra
hồn. Tôi phải viết bài ở những lănh
vực tôi không am hiểu hoặc không thích thú lắm nên bài
vở tầm tầm. C̣n lănh vực tôi thích thú th́ phải
viết theo quan điểm và lập
trường của Đảng. Báo của Đảng nên
phải thông tin định hướng theo ư Đảng,
đó là lẽ đương nhiên. Nếu ai
có cùng ư với Đảng th́ hẳn sẽ rất hạnh
phúc v́ sẽ viết được những bài báo
hay, rất thật với ḷng ḿnh. C̣n
tôi th́ xin chịu. Tôi có những cảm xúc, những
suy nghĩ, những lời tâm sự, những nhận
định về thời cuộc, nhận định
về lịch sử… không hiểu sao lại chẳng trùng
hợp chút nào với ư Đảng. Ví dụ bài nền
tảng đạo lư của hiến pháp cách đây gần
10 năm, nếu viết theo ư ḿnh th́ phải nói đến
bản tuyên ngôn nhân quyền – dân quyền, nói đến
đạo lư truyền thống của dân tộc, thế
nhưng phải làm tṛn theo ư Đảng là dựa trên
chủ nghĩa Mác-Lê xa lạ mà cái chủ nghĩa ấy
th́ lúc đó, ngay tại nơi sản sinh ra nó là
nước Nga, người ta đang vứt bỏ th́ làm sao
viết cho ra hồn được. Đây là
dịp cuối cùng trên blog, cho phép tôi được
thật ḷng.
Thế là tôi t́m
đến đám lau sậy của riêng ḿnh để truyền
thông tin vào đó. Ban
đầu là nhật kư được ghi chết trong
ổ nhớ. Viết thoải mái mọi suy nghĩ,
mọi cảm xúc, mọi nhận định của ḿnh
về thời cuộc, về thế giới, về lănh
đạo, về mọi người chung
quanh… hả cả ḷng mà chẳng sợ đụng
chạm ai. Tuy nhiên thông tin như vậy th́ cũng như
chẳng có thông tin ǵ cả, v́ bản chất của thông
tin là sự lan truyền mà ổ nhớ th́ không vi vu lại
được như đám lau sậy của anh thợ
hớt tóc để tạo ra sự lan truyền.
Rồi internet xuất
hiện, băi lau sậy trở nên hiện đại hơn. Ḿnh hét vào đó có người nghe
được, không những nghe được mà hắn
c̣n nhảy đổng vào hét theo nữa.
Đó là blog. Blog làm tăng nguồn
cảm hứng v́ thông tin được lan
truyền và tương tác. Lời tâm sự,
cảm xúc của ḿnh được chia xẻ,
được cảm thông.
Nhưng cảm xúc, tâm
sự và nhận định của tôi thiên về khuynh
hướng ǵ? Thú thực tôi
ít am hiểu về kinh tế, không có năng khiếu
về mỹ học, tŕnh độ khoa học kỹ
thuật th́ không tới đâu nên tôi không có nhận
định về kinh tế, ít có cảm xúc về văn
chương nghệ thuật, không đủ hiểu
biết để viết về khoa học công nghệ. Tôi có khuynh hướng về thời cuộc nên
những cảm xúc, tâm sự và nhận định
đều hướng vào chuyện thời cuộc. Thế là đụng vào chuyện chính trị nhạy
cảm rồi. V́ viết về chính trị th́
phải viết theo quan điểm nào,
đứng trên lập trường nào. Mà
khổ nổi quan điểm lập trường của
tôi như đă nói lại không trùng với quan điểm
lập trường của đảng đang cầm
quyền. Trên lư thuyết, Hiến pháp cho
phép mọi công dân được quyền biểu lộ
một cách ôn ḥa chính kiến của ḿnh. Tuy nhiên thực ḷng mà nói, trên thực tế,
sự biểu lộ quá thật này cũng gây ra không ít
trở ngại nhất là khi trang nhật kư của tôi,
nhờ vào sự ưu ái của các blog nổi tiếng
đi trước cho đường link, nên lượng
người vào tăng lên một cách nhanh chóng.
Thế là nguy hiểm quá. Ḿnh lại tự thấy có
trách nhiệm. Lại phải viết dè chừng, ḍm
trước ngó sau, uốn lưỡi nhiều lần… và
v́ vậy mà cảm xúc, suy nghĩ, nhận định
dần dần trở nên nhạt nhạt v́ chưa
truyền đạt hết sự thật về những
điều ḿnh suy nghĩ…
Rồi c̣n bao nhiêu cảm
xúc dâng trào khi đối diện với các sự kiện
nóng hổi mà ḿnh đă viết ra nhưng nào có dám
đưa lên. Như chuyện
cấm biểu t́nh, chuyện các thanh niên công giáo lần
lượt bị mất tích một cách khó hiểu,
chuyện một số người ra ṭa chỉ v́ viết
hoặc phát biểu trên báo nước ngoài chính kiến
của ḿnh, chuyện chị Tạ Phong Tần bị
bắt, anh Điếu Cày hết hạn tù rồi nhưng
vẫn c̣n bị giam giữ bí mật đến vợ con
cũng không nghe được thông tin, rồi ngay mới
đây chị Bùi Hằng bị bắt giam vô cớ ba ngày,
rồi những người công giáo ở Thái Hà, ở
Cồn Dầu, ở Vinh… chưa được
đối xử công bằng. Tôi chỉ bày
tỏ cảm xúc của ḿnh về những chuyện
ấy chứ có kiến nghị, yêu sách, phản
đối ǵ đâu mà cũng không dám đưa lên. Tự thấy ḿnh hèn quá.
Cảm xúc, tâm sự thật ḷng th́ không dám đưa lên,
cái đưa lên th́ nhạt nhạt, chưa thật v́
phải uốn lưỡi nhiều lần để che
chắn, để t́m sự an toàn. Trang nhật kư của ḿnh để tâm sự vui
buồn dần dần giống như tờ báo
đảng mà báo đảng th́ có đến gần cả
ngàn tờ rồi ḿnh tham gia thêm làm ǵ nữa cho thừa.
Vậy th́ phải
đóng blog lại thôi.
Nhiều bạn bè buồn lắm. Nhưng
ḿnh c̣n buồn hơn nữa. Anh
Nguyễn Thông nói blog đi vào trong máu thịt ḿnh c̣n hơn
là vợ nữa, bỏ vợ c̣n dễ hơn bỏ blog
không biết có đúng không.
3.
Qua blog th́ quen được nhiều bạn. Bạn cũ có, học tṛ cũ có, bạn mới
có và bạn ở khắp các phương trời. Có những bạn chưa hề biết tên và
tuổi tác mà sao chỉ qua vài lời trao đổi đă
thấy như là tri kỷ lâu rồi. Có bạn comment
vào blog nhưng phần lớn bạn khác lại email riêng
hoặc điện thoại trực tiếp để chia
sẻ. Những phản hồi đó làm ḿnh rất vui v́
vừa có tính động viên lại vừa góp phần
điều chỉnh những sai sót và quan trọng nhất
là cung cấp cho ḿnh nhiều thông tin để tham khảo,
nêu ra các vấn đề để trao đổi. Có một blog được nhiều người
quan tâm là có thêm một thế giới khác để
sống bên cạnh cái thế giới thực đang có.
Trong thế giới mới này, được gặp
nhiều người cùng trăn trở,
cùng ưu tư, cùng suy nghĩ nên do vậy chỉ thấy
toàn những người bạn tốt đẹp. Chính
vậy mà tự dưng thấy có trách nhiệm với
bạn bè nên nghĩ rằng hoặc phải viết chân
thật từ đáy ḷng hoặc không viết ǵ cả. Lúc
này đóng blog lại chia tay với các
bạn quả là tiếc lắm. Nhưng
chẳng thà để lại một chút tiếc nuối
cho nhau c̣n hơn là cứ kéo dài về sau bằng những
bài viết không thật với ḷng ḿnh th́ cũng phụ
ḷng các bạn phải không ạ?
4. Tôi
có một giấc mơ. Trước khi
đóng blog lại tôi xin phép nêu lên đây giấc mơ
của ḿnh. Chắc không ai phiền hà ǵ về
những giấc mơ nên tôi lấy hết sự dũng
cảm c̣n lại để kể ra đây:
- Tôi mơ Việt
- Tôi mơ nhà cầm quyền ḿnh biết nói không với Trung
Quốc, không bị mờ mắt trước miếng
mồi kinh tế của họ.
- Tôi mơ thấy các anh chị đang bị bắt
bớ, tù đày hân hoan bước ra khỏi nơi tăm
tối. Đó là các anh chị: Cù Huy Hà Vũ, Phạm Minh
Hoàng, Điếu Cày, Lê Công Định, Nguyễn Tiến
Trung, Tạ Phong Tần, Vi Đức Hối, Nguyễn
Văn Lư, Hồ Thị Bích Khương, Nguyễn Xuân
Nghĩa, Phan Thanh Hải, các thanh niên Công Giáo, v.v.
- Tôi mơ thấy quyền được thông tin của
người dân không bị cấm đoán, báo chí
được tự do và ai cũng có thể nói lên chính
kiến của ḿnh mà không bị phiền hà.
Bốn điều trong giấc mơ và c̣n
nhiều điều nữa nhưng thật ra chỉ
cần điều mơ ước đầu tiên là có
thể có đủ hết các điều c̣n lại.
5. Viết
đến đây th́ nổ ra sự kiện Gaddafi bị bắn
chết. Kết thúc tất yếu của
một kẻ độc tài tàn bạo, hoang tưởng và
ngoan cố chống lại nhân dân, chống lại cả
thế giới tiến bộ. Tuy nhiên
kết thúc như Kaddafi th́ nhục nhă và thê thảm quá.
Nhục nhă v́ phải chui vào trong một
ống cống để trốn rồi van xin
được tha mạng. Thê thảm là những
người lính NTC do quá căm phẫn đă tàn nhẫn kéo
lê xác ông trần truồng trên đường phố.
Bọn độc tài
hại người, hại dân nào rồi cũng có
những kết thúc tồi tệ, không bị lật
đổ ngay lúc đang c̣n tại vị th́ cũng bị
miệng đời phỉ báng đến cả ngàn
năm. Sự tham lam, ích
kỷ và ngu xuẩn đă che mờ
mắt rất nhiều tên độc tài c̣n đang tạm
thời tại vị để họ không thấy cái
gương sờ sờ ngay trước mắt. Bài
học Gaddafi cho thấy, thế giới ở thời
đại liên lập không để anh được
tự do bắt bớ, đàn áp và bắn giết nhân dân
tùy thích. Dân tộc nào
bị áp bức quá rồi đến lúc cũng phải
vùng dậy. 70
năm như Liên Xô, 50 năm như Đông Âu hay 42 năm
như Gaddafi rồi cũng sụp đổ.
Chính v́ vậy mà tôi hy
vọng rằng giấc mơ của tôi không măi măi chỉ
là giấc mơ.
Tạm biệt.
Nguồn: http://huynhngocchenh.blogspot.com/2011/10/loi-cuoi-chan-thanh.html#more